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佛珠与修行之间的关系
发布时间:2013-04-22   作者:原生态

如今我们不难发现,越来越多的人不论信佛与否,不论是出于美观还是保佑安全都喜欢佩戴佛珠佛珠手链那么佛珠终究有什么样的来历?佛珠都有什么样的材质?佛珠到底几颗?佩戴佛珠又有什么样的请求?佛珠对我们的修行又有多大的协助呢?

佛珠又称念珠、数珠,为念佛号、经咒或礼佛时用以计数束心之物。沉佛珠手链在我国运用佛珠来称名记数,始于隋唐时期,遂成为我国、蒙古、日本、韩国和其他藏传佛教盛行之地僧俗所携行的重要法具,以至成为佛教徒的标志。

关于佛珠的资料,说法繁多,据《陀罗尼集经》等载,有金、银、赤铜、水晶、木槵子、菩提子、莲花子、间错种种诸宝等。有关佛珠的颗数,据《木槵子经》、《数珠功德经》等记载有108颗、54颗、42颗、27颗、21颗、14颗、1080颗、36颗、18颗等。运用颗数不同,紫檀木佛珠手链所代表的意义亦有分别:108 颗表示求证百八三昧而断除百八懊恼;54颗表示菩萨修行过程之五十四阶位,即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地;42颗表示菩萨修行过程之四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉;27颗表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学;21颗表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位;14颗表示观音之十四无畏;1080颗表示十界各具有一百零八,故共成一千零八十;36颗与18颗的意义,普通以为与 108颗相同,只是便于携带,遂3分108为36或6分为18,而非别有深义。但是上面记颗数与表征意义的差异,仅是历代祖师为便当教化所赋予的配合,而非源自原典经文所举示。

关于如何佩戴佛珠,固然佛珠是用做修行道具,佛珠手链18颗是什么含义而非美化表面的饰品,不过戴上佛珠后,的确会让他人也感遭到一股平和之气。但是,也常有人担忧不配戴得宜,是否会有不如法的搅扰。其实只需控制几个准绳,配戴佛珠并不费事。例如住持法师脖上的长串佛珠,具有庄严威仪的功用,假如居士也将长串念珠依样披挂在脖子上,看起来会有突兀感,无妨将念珠改圈于伎俩上,或是放入袋中。

佛珠的佩戴位置,普通多戴在伎俩,由于便当取用,并可时时提示本人要照顾身、口、意。另外,第一次选购念珠的人常会担忧,念珠请购后,是不是能够直接就佩戴,或是需求经过相似开光的宗教典礼?运用念珠的主要目的,是为了协助修行,所以不用担忧太多忌讳,请购后能够直接戴在手上。佛珠手链寄情之物也有人会希望念珠能在得到法师的加持后,再用做修行法器。能有时机接近巨匠得到法师的加持,的确是十分有福报的。但是,最好的加持念珠办法,还是本人的用功摄心,在日常生活中才干运用得利。

至于运用的场所与念诵时间,并没有特别的规矩,能够一天二十四小时全天配戴。例如在如厕时仍能够在心中默念佛号,因而也不需脱除佛珠。印度小叶紫檀216颗佛珠手链不管置身何时何地都能够放心运用念珠念佛,所以说,念珠是佛教徒最便当运用的修行法器。

佛珠乃身外之物,我们念佛诵经主要是发自内心,不要被物所系,被物所碍,更不要被困在手上的佛珠是什么质料,,要几颗数,要如何掐捻,要拿在左手还是右手,放高拿还是垂下。我们持珠但求便当及自由,也不用要强求庸人自扰的持珠办法,如《金刚经》所说:“凡一切相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”,佛珠也是相之一, 所以我们运用时不要过份计较它。

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