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言念君子,温其如玉——中国人为什么喜欢玉?
发布时间:2020-08-14   作者:sinobuy 来源:网络

  在我国,和田玉被视为“国玉”,是古代四大名玉之首。我国是世界历史上惟一将玉与人性相融的国家。早在春秋时期,《诗经》中就有了“言念君子,温其如玉”的说法,再往后,又有了“君子无故,玉不去身”之说。

  那么,为什么和田玉竟能在中国的历史文化中占据如此地位呢?说到这个,就不得不提到一个人,中国儒家文化的创始人——孔子。

  孔子是重礼的,也许正因如此,他对作为古代礼器重要一环的和田玉非常之看重。并因此明确提出了“玉德说”,认为玉有十一德。

  后人对此作出了多方的诠释,玉德说最终被定格在“五德”上。

仁——“润泽以温,仁之方也”

  即材质温和、柔润有光泽。佩戴玉石,就像有个具有仁爱之心,生性温和的君子时刻陪在你的左右,感染着你,最终让你得以蜕变。

  义——“理之外,可以知中,义之方也”

  从外表看就能看到玉的里面,是否有杂质,是玉的忠义,也是古时君子必备的一种品德之一。俗话说的好:“画龙画虎难话骨, 知人知面不知心”。“义”字看似简单,真正想要做到,却实在并不容易。 

  志——“其声舒畅,专以远闻,志者方也”

  敲击玉石,会发出悦耳动听的声音,并且能传到很远的地方,说明玉是有智慧的,并且善于传达给周围的人。这是君子志在四方的表现。

  勇——“不挠而折,勇之方也”

  不屈不挠,宁为玉碎,不为瓦全!玉的这一特点,代表着君子超人的勇气!

   洁——“锐廉而不忮,洁之方也”

  当玉断裂的时候边缘会有很锋利的断口,但是我们用手来触摸的时候并不会伤害到我们, 这点与其他任何物质都不同,表明了君子洁身自好的特点。

  五德说,奠定了和田玉在中国历史上的人文价值,使它成为了君子的代名词,也令它成为了中国人心中最宝贵的珍宝。

  现如今,许多人爱玉、藏玉,也许并不一定因为玉有五德,但五德说毫无疑问是玉文化的重要一环。时移世易,但美玉之德仍然值得我们现代人视为明鉴,贴身而佩,时时把玩,以此正德。

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