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门神故事

 

门神,是有着悠久历史的中国传统文化。

汉代王充在《论衡·订鬼》中,援引汉版《山海经》写道:沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领万鬼。恶害之鬼,执以苇索而食虎。于是黄帝乃作礼,以时驱之。立大桃人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。”

宋代陈元靓在《岁时广记》中,援引《皇朝岁时杂记》写道:“桃符之制,以薄木版长二三尺。大四五寸,上画神像狻猊白泽之属,下书左郁垒右神荼。或写春词,或书祝祷之语,岁旦则更之。”

门神的风俗至少可追溯到汉代以前。相传:上古时有神荼、郁垒两位古神,专门负责统领万鬼。遇到危害人间的恶鬼,便将鬼捆起喂伥虎食用,万鬼敬畏。黄帝曾主持仪式,将此二位古神造像刻于桃木之上立于门前,用以驱邪避凶。根据各类史料记载,神荼、郁垒两位古神虽然造型各有差异,但确属中国最古老的门神。

唐代之后,据传太宗李世民夜被恶鬼所缠夜不能寐,于是令人画秦琼、尉迟恭二将形象贴于宫门左右,自此鬼魅不现。至此,神荼、郁垒与秦琼、尉迟恭两类门神造型并存于世。此间,高成本的桃符木刻门神,逐渐衍变为低成本的纸张年画的形式,千古流传而来。

按照咱们中国人传统的民俗,每当大年正月初一太阳升起的时候,家家户户都在大门上换上新的门神、桃符。倒不尽为驱邪避凶,也为粉饰门户、祝祷新年。时至建国后,此风俗依然传承而来,不曾断绝。

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