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奇特的巴马瑶族婚俗

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        巴马县所略乡一带的瑶族(土瑶)与众不同,非“男大当婚,女大当嫁”,而是“女大当婚,男大当嫁”,别具一格。 

        这里的“女婚男嫁”特点,大体上有这么几个阶段。当男女青年都长到18岁后,就开始讲究修饰,乔装打扮一新,女青年似花蕊朵朵,男青年个个英俊潇洒。通过赶街、走亲访友、耍老表、节假日唱山歌,打陀螺,抛毽子等方式,进行谈情说爱,互相了解,这是认识阶段。

        在认识基础上,双方互请到家做客,彼此进一步掌握对方为人、性格,家庭成员,家庭经济等情况。这是加深认识、了解、建立爱慕之情阶段。每逢农忙季节和节假日,女方总要请男方来帮助犁地、耙田,耕种,收割,盖房子等,这是考察对方勤劳能干还是好逸恶劳阶段,是最关键的阶段经过一两年的交往接触,双方产生了深厚感情,女方就偷偷买布,精心地打好精致的布鞋送给男方,男方收到信物后,就选择买手镯、头簪、戒指耳环或手表等其中的一两件送给女方,彼此作为定情物,确定自己的心上人。

        但是,这些交往仍然是在秘密的条件下进行,属保密阶段。经过以上四个阶段以后,女方便请男方派老人带上几斤酒,糖,一些烟饼等礼品来订亲,要求上门,将婚事公布于众,从这以后,女方就负责筹备一切嫁妆、床上用品、家具等。待东西备齐,女方就择日接男方过门。 

        男方出嫁即将离开家时,先由唢呐手吹上一轮告别父母的唢呐,然后对空鸣枪(粉枪)三响,放鞭炮,再跪拜祖宗和父母,与亲人一一告别,在12-13人送亲陪同下高高兴兴出门。当送亲行至离女方家二三公里时,又对空鸣枪三响,女方家听到枪声后,立即鸣枪三响,示意对方,一切准备就绪,可以进门。

        当新郎走到家门时,双方同时各鸣枪三响,顿时,由一老人扶着迅速跳过烧在门口的火堆和三个竹圈子。以示净身,就进门拜堂。送亲的人一一接受对方前来敬酒后,才能坐下休息,待后入宴席  


      “洞房花烛夜”,本应是小两口最幸福甜蜜之夜,但是,他们不是温柔同眠,而是把洞房的新床铺让给送亲的老人休息,享受女家的厚爱,新郎新娘分别陪同青年男女唱山歌,谈情说爱到天明。 


        男嫁到女家(即上门)后,改用女方家的姓,作为女婿,在家庭成员中有同等的地位,共同享受财产,继承产权。在村寨里,分到同等的生产、生活资料,人缘好精明能干的,还可以当村干、寨主等要职。在社会上,与众一律平等,不受他人歧视。 

        瑶族上门,除直接在女方家当家不回一种外,还有另一种叫做上两边门,也就是两边家都住,耕种两边家的田地,赡养两边家的父母,享受两边家的财产。第三种是倒回门,就是到女家住上若干年以后,又携妻带子回老家住。不论是哪一种,都是经过双方老人同意,夫妻共同商量决定的。

        男人上门好处很多。首先,婚事简办,结婚时,男方不办酒席,女方不向男方索取各种财物和彩礼,男方只象征性的拿少量礼品就成了。其次,破除了重男轻女的封建思想,从根本上彻底解除纯女户没有人赡养老人的后颐之忱,有利于贯彻计了嫁女长期不落夫家的陈规陋习。最后,上门女婿,自由恋爱,婚姻自主,思想基础好,感情深。因此,凡是上门女婿很少有离婚的现象。
     
     
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